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北屯區建築新地標落成
2017-06-22

每一塊土地都有可貴的故事…
      台中市北屯區新十期,是一個很特別的區域,隨處可見的綠地,充滿著過往人文歷史記憶。北屯區是臺中盆地上最早開發的區塊,大規模開發始於清乾隆年間六館業戶,而您能想像以前台中是一塊潮濕的窪地草原,有水潭,有凹凸的土地,在草原上奔馳的動物就是數不盡的鹿隻,實實在在是充滿自然生命力的一片美景嗎?
  先民入墾大坑之初,始在大坑這片肥沃的土地上種植各式各樣不同的農作,以求能自給自足。其時,大坑的農作多采多姿。依據大坑郡北屯鄉土誌昭和六年的記載,昔時主要作物有「水稻、甘蔗、甘藷、蔬菜、落花生、黃麻、葉煙草、芭蕉實、鳳梨、甘桔其他」等,後來因1935年後后里屯仔腳大地震,改變了大坑地區原本水脈豐沛的水文,致使大坑地區部分農民轉種竹採筍為業。   
  1959年8月7日發生有史以來中部地區最大水災,大坑溪、廍子溪、大里溪、旱溪也因溪水爆漲導致河床改道。廍子地區原本肥沃的土壤也大量流失,爾後大部分農民將農作改為種竹採筍,敘寫出北屯筍業富饒的土地故事。
  『悦寶旺』匯聚地方能量,以充滿故事性的外觀,存在於此。『竹』,在中華文化中象徵生命力、長壽、幸福與精神真理等意涵,所謂「彎而不折,折而不斷」的性格,更是人們生命豐潤之時的領悟。整個東方都以「竹」作為書寫之基,晉朝 王徽之以愛竹之心,道:「怎可一日無此君」;宋朝 蘇東坡亦言:「寧可食無肉,不可居無竹;無肉令人瘦,無竹令人俗。」
  清代 鄭板橋先生的【題竹】道:「一兩三枝竹竿。四五六片竹葉。自然淡淡疏疏。何必重重疊疊。」以一兩三四五六的乾脆,呈現出閒情逸致與無需罣礙的灑脫,清清爽爽,毫不費心。
  「竹」除了作為美景欣賞之外,還可以製作毛筆、砌屋,或是製作成樂器,例如簫、箏、笙等樂器,其樂器聲音清新自然,帶著一種心靈沉靜之感,更能引發聽者發自內心的喜悦與寧靜;我們發現這就是寶旺想要帶給住戶的環境空間。
 
  「悦寶旺」無浮光掠影的堆疊,在陽台樹木的交錯扶疏下,整棟建築物彷彿是一座雅致的立體森林,清新脫俗,引人入勝,這才是文人墨客夢想中的愜意生活。寶旺希望藉由竹意象的祝福,讓居住在「悦寶旺」的人們能真正幸福、自在,並且從心裡感受到快樂與充滿活力!
 
    「跳脫傳統、幸福美學」~從發想起手式即與傳統建築跳脫不同思考邏輯。定位:「鬆」為指導原則,以「竹」意象成就主題建築。因此「悦寶旺」從空間佈局即可感受「鬆」的樣態。不只一樓挑高6.8米~9米,標準層定在3.4米是少有的高度。地板複層板除減少對樓下噪音干擾,隔間亦可靈活變更,浴室維修也不必再拜託鄰居。
 
     悦寶旺退縮建築,把空地留給臨路。因為要種樹與草皮,企圖與近山環境融合及親鄰。當然這也是建構綠建築,非常重要的思考。我們不會忘記我們為綠建築實踐者的自許。
 
 
智慧生活.養生美學. 50. 3.4. 景觀陽台.
悦寶旺會館 : 軍福13路.太祥路口.  2 4 3 9 0 7 7 0